1.95黄金皓月无内功，皓月合击 1.95皓月金牛无内功，1.95黄金皓(2)

刘子业在位不够一年变被政变杀死，他的淫暴神怪却已是擢发难数，环顾整个中国历史，像他这样不掺杂质，全神贯注，至高无上式的昏庸暴虐找不出第二人来，所以我们有理由困惑，他可能是人类历史上第一个未退化完全的人。我不知道1。

四、梁武帝萧衍和他的“五好家庭”

梁武帝萧衍是南朝萧梁的建立者，在我的心目中，他不绝是一个慈眉善目老爷爷的形象。原因有三点，第一、他活了86岁，是一个不折不扣的老人；第二、他崇尚佛道，天天吃素，肯定不是满脸横肉，而应当是善良非常的样子；第三，也就是最重要的一点，作为一个皇室家族的族长，他对皇室成员可谓是发自心坎的关爱，以至到了不讲亲疏，不讲理由、不讲法例的“三不讲”式的形象。

梁武帝是建立协调皇族社会的提倡者和事必躬亲者，在他的理念中，那是惟有掉队的皇帝，没有掉队的皇族。有一年，他的弟弟临川王萧宏率军攻魏，但是由于指挥不力，临阵怯敌，打了光荣的胜仗，但他回朝后，不但没有遭到科罚，还古迹般的升了官，更令人叫绝的是，从此萧宏数次想谋害梁武帝，但梁武帝都包容了他，在中国历史上，这完全是只此一家，别无分号。95黄金皓月无内功。其后萧宏的儿子萧正德由于当不上太子（他已经过继给其时无子的梁武帝），赌气折服了北魏，不久因北魏不珍重（一个只会吃喝睡觉的人也惟有梁武帝拿他当宝贝），又厚着脸皮逃归南朝，梁武帝哭哭啼啼的训诲了他一顿，照旧信任。普通六年，梁武帝次子萧综在北魏来攻时折服，作了梁奸，招致重镇徐州沦亡，战士死伤沉重，但梁武帝照旧封萧综的儿子萧直为侯爵（感情是萧综是没回来，回来肯定还是没事，呵呵）。

梁武帝苦心坚持着皇族镇定团结的大好局面，以为实行这样的骨肉恩爱，就能防止同室操戈。然则正好和他的初衷相同，这群被惯坏了的皇族已经把老皇帝当成了没牙的老虎。终于，候景之乱时，后面提到过的萧正德和候景相互引诱，让叛军势不可当，末了活活的把86高龄的梁武帝饿死在壮健台城文德殿。

梁武帝萧衍善待皇族没有错，错的是只赏不罚，而皇族一旦?失的限制，便再也没有什么气力能够与之抗拒了，梁武帝搬起石头砸了自己的脚，为他的溺爱纵容政策付出了沉重的代价。

五、享用才是我的第生平命&mdlung burning sinceh;&mdlung burning sinceh;南朝陈后主陈叔宝

陈后主是陈朝的末了一个皇帝，为了不辱没亡国之君这个名号（当亡国之君也不简单啊，由于在历史上他们和功名赫赫的开国之君一样多，所以也不是随便什么人能当的），陈后主这小我荒淫失败的也抵达了相当的造诣，至少填补了陈朝的历史空白。

陈后主并不想学先辈刘子业那么光秃秃的淫乱，在他看来，那样的生活太没情调了。才疏学浅的他喜欢开盛大的宴会，一开始先上他一千个美女载歌载舞衬着一下空气，然后他左拥右抱搂着自己宠嬖的八个贵妃（真不知道他是怎样抱过去的）徐徐坐上主位，当然，为了体现自己的诗词功底，宰相江总、尚书孔范这样的文学老年是一定要陪坐的。宴会正式开始后，民众便焚膏继晷地喝酒赋诗，你唱他和，飞觞醉月，靡靡的曼词艳语雪片一样的飞出，然后交给那一千个美女现场演唱，余音绕梁绵绵不绝，整个朝廷真是歌舞升平、前途似紧。

陈后主深居高阁，整日里花天酒地，不闻外事，却不想怎的就得罪了帝国主义的隋朝，隋文帝悍然下诏力数后主二十大罪，散写诏书二十万纸，遍谕江外。陈后主接报后啼笑皆非，心想我在我国际怎样花钱，怎样玩乐，关你什么事情，真是多管正事，于是置之不理。过了一段时间，志在同一的隋文帝派出五十一万大军，兵分七路杀奔江南而来，陈后主得知后哈哈大笑，以大恐惧的反动达观主义精神和唯物史观对群臣说：“西北是个福地，畴前北齐来攻过三次，北周也来了两次，都失败了。这次隋兵来，还不是一样来送死，没有什么可怕的”。于是民众你一言，我一语，根底不把隋兵袭击当作一回事，笑话了一阵后，又照样叫歌女奏乐，喝起酒来。学会sf1.95。陈后主做人能沉着到这个份上，实属不易，所以陈朝如果不亡，那就实在是没天理了。两个月后，隋军攻入壮健，陈后主终于做了阶下之囚。

其后我每每读到这段陈亡的历史，都觉得头大如斗，匪夷所思，由于仰仗自己的智力，实在是想不明白陈后主究竟具有什么样智慧，在隋军大兵压境下依然恐忧失措，泰山崩于前而面不改。你说他是失掉了抵抗的勇气吧，他还不把隋军放在眼里；说他是刻意一战吧，他却对国际防务置之不理。其后我找到了一个成语，终于排除了心中的困惑，原来陈叔宝所作的一切，根底就是&mdlung burning sinceh;&mdlung burning sinceh;不可理喻！

六、穷人之间的无聊争斗

在现代，由于临蓐力对照掉队，所以社会的财富总量是对照少的，遇到天灾天灾，普通老百姓乃至连基本的生计都要面临很大的题目。在这种条件下，穷人是不受接待的，由于一小我的富裕，可能会招致十小我的贫穷，所以开通的封建统治者，总是把俭朴作为执政兴国的第一要务，纵使不是，也很少有皇帝果然鼓动勉励民众奢侈耗损。但是很少并不等于没有，西晋武帝和北魏孝明帝这两个时期便是出名的两个例外。

西晋武帝时石崇和王恺两个活宝的斗富可谓家喻户晓，依照现在的意见，尽管他们都为晋朝GDP的增加作出了一定的贡献，但是却远远的抵偿不了所起到的反面影响。由于现代的精神条件根底就继承不起这种诸如你用紫纱作成40里的出行屏障，我就用锦缎做成50里屏障（不知道的还以为他们俩修高速路呢）般的折腾，而西晋王朝的覆灭和这种穷尘寰的相互攀比斗富是有莫大的联系的。

记得有人说过，由于人的生命过于长久，所以有些舛错便会再犯。到了北魏孝明帝工夫，历史演出了轮回，产生了高阳王元雍和河间王元琛斗富事件，听说元琛对另一宗室章武王元融说：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我。”不幸的元融见了元琛和元雍富可敌国的财富，在又羡又妒之下竟然生了病招致三天没下床，而元融自己家的财物其实也不少，只是自己满意足而已。而最能体现这帮贵族丑态的一件事情是，有一次孝明帝老妈胡太后把他们带到朝廷绢库门前，开玩笑的说，你们愿意拿几许就尽管拿。于是民众无不力争下游，你追我赶，皓月。锐意进取，其中元融和大官僚李崇拿的实在太多，没思考到自己行尸走肉般的身躯根底继承不起，结果一个跌伤了脚，一个扭伤了腰，这下赔大了，估计拿进来的绢还不够给自己看病的呢。