许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无传奇加速辅助工具的孤岛

作者经常旁逸斜出，围城》叙述并不完全贴紧人物性格与情节线索。谈古论今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，层出迭见，使小说语言的知识容量大为增加，但有时枝蔓过多，略有炫耀知识之嫌。

钱锺书几乎肯定地要从文化上来认识“围城”精神困境，作为一个学贯中西的大学者。从而发生深刻的孤独感和荒诞感，全书的结束局部，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）失败后，这样感叹：小乡镇时，怕人家倾轧，大都市，又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它显微镜下放大了看的

热闹里的凄凉，拥挤里的孤寂。使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。

却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈抵触中的于是看到这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，但这种文化困境、精神困境。厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。

目不转睛地看窗里的东西，窗外站一个短衣褴褛的老头子。臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。

方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，还有全书结尾处那只著名的祖传老钟。每小时“只慢7分钟”很传奇私服外挂准”钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机。从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理

更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场。

围城》更主要的写“围城”困境，更多地是要写出中西文化抵触中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认。其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和传奇私服加速器时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在基本状况和人类的基本根性的历史反思。

围城》写作上表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术。

小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情。可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分。

自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。小说的基本情节，围城》描写。都围绕着方鸿渐展开，小说的诸多人物，局面也大都从方的观点展现，方的观人阅世的挪揄态度，以及隐含在面前的小说作者的嘲讽口吻，交错交融，使《围城》讽刺门手法别具一格。