·张禄:战国时范雎在魏被须贾所害,后为秦相,易名张禄。以己绨袍赠之。
·王子柰:《二十四孝》载,王祥遭后母之忌,命护园中柰,落则遭鞭打。祥抱树大哭,柰一颗不落。柰,柰李,一种水果。
·杜公茅:唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”
·祭遵:汉光文官。
衙对舍,廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭,起凤对腾蛟。鲛绡帐,兽锦袍。露果对风梢。今日新开传奇1.95。扬州输橘柚,荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔,渡蚁作桥识宋郊。好梦难成,蛩响阶前偏唧唧;良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐。
·鲛绡:传说南海有鲛人,水居如人,不废绩织,其所织之绡,称为鲛绡。
·兽锦:集鳞豹毳,织为文绮,称兽锦。
·菁茅:草名。现代敬拜用以漉酒去滓。《谷梁传.僖四年》桓公曰:“昭王南征不反,菁茅之贡不至,故周室不祭。”
·孙叔:孙叔敖。战国时楚国人,幼时见两端蛇,杀而埋之,恐后有人见而致死。
·宋郊:传说宋郊见蚂蚁为雨所溺,渡而活之,后为状元。
·廪:粮仓。
·庖:厨房。
·磬:乐器名:(1)现代用玉石或金属制成的打击乐器。形式像曲尺,可悬挂在架上。数量不一,有繁多的特磬,也有成组布列的编磬。(2)寺观礼佛时所敲的铜制乐器。中空 ,形式像钵。僧人敲击用以表示活动的开首或下场。
·铙:乐器名:(1)青铜制,形似铃无舌,体短而阔,有中空的短柄可安木把。一般以大﹑中﹑小三件为一组,用以止息击鼓。周礼˙地官˙鼓人:以金铙止鼓,以金铎通鼓。郑玄˙注:铙如铃无舌,有秉,执而鸣之,以止击鼓。(2) 铜制的打击乐器 。一副两片,形式像钹,但中心隆起局部较小。清史稿˙卷一○一˙铙歌乐地:铙,笵铜为之,面径一尺二寸。中隆起,穿孔贯紃,左右合击。
·竹林:晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,唾弃礼法,躲藏尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,尽兴清谈,故称为竹林七贤。【注2】竹林七贤中的阮籍、阮咸为叔侄,后敬称人叔侄为竹林。幼学琼林˙卷二˙叔侄类:竹林,叔侄之称。
·梅岭:英州司寇种梅三十株于大庾岭,故庾岭多梅。
·断蛇:孙叔敖春秋楚人。蒍贾之子。儿时于路上见两端蛇,闻人言,见此蛇者必死,自以为将死,而恐先人见之又死,乃杀而埋之。及长,性恭俭,代虞丘为楚相,施教授民,三月而楚大治。彼曾三得相而不喜,事实上1。三去相而不悔,不以得失为意,史称循吏。
·渡蚁:宋郊见蚁为雨溺,渡而活之,后为状元。
·唧唧:描画虫鸣声。唐˙王维˙青雀歌:犹胜黄雀争高下,唧唧空仓复若何。唐˙李郢˙宿杭州虚白堂诗:秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
·嘐嘐:鸡鸣声。可引申为:描画言语浮夸、言行划一致。孟子˙尽心下:何以谓之狂也?曰:其志嘐嘐然。
四豪
茭对茨,荻对蒿。山麓对江皋。莺簧对蝶板,麦浪对桃涛。骐骥足,凤凰毛。佳誉对嘉褒。文人窥蠹简,内功。学士书兔毫。马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。辩口悬河,万语千言常亹亹;词源倒峡,连篇累牍自滔滔。
·桃涛:春二三月,桃花怒放之时,河中春汛,称为桃花汛。
·骐骥:千里马。南朝齐徐孝嗣曰:“人中骐骥,能致千里。”
·凤凰毛:百里挑一,喻少见的优秀人才。宋谢超宗善文,时人曰:“超宗殊有凤毛。”
·载薏苡:汉马援征交趾,以薏苡能治瘴病,“援欲以为种,军还,载之一车,皓月。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。”(《后汉书.马援传》)。
·进葡萄:西汉张骞出使西域,得葡萄苗留种中国际地。《汉书.西域传》:“大宛左右,以蒲桃(葡萄)为酒,……汉使采蒲桃、苜蓿种归,天子以天马多,又番邦使来众,益种蒲桃、苜蓿离宫馆旁,极望焉。”
·亹亹:描画勤苦不倦。
·词源倒峡:谓诗文雄健无力,气势豪迈。唐杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”
·茭:喂食六畜的干草。
·螯:金牛。节足植物变形的第一对脚,尖端分两歧,像钳子能开能合,可以用来取食或防身。
·莺簧:谓莺声如笙簧也。欧阳修诗:清浮春蚁醅初拨,暖入莺簧舌渐调。引自辞海5030页。
·骥足:【原注】徐孝嗣曰:人中骐骥,能致千里。【补注】骏马的脚。比喻优越的才调或人。三国志˙卷三十七˙蜀书˙庞统传:庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。北史˙卷八十六˙循吏传˙张华原传:若能屈骥足于此,当共享繁荣。
·蠹:蛀虫。
·马援:人名。(公元前14~公元49)字文渊,东汉茂陵(今陕西省兴平县西南)人。初依隗嚣,后归光武,拜伏波将军,平交趾。援曾有大丈夫未老先衰及男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬等语。世称马伏波。
·张骞:人名。(?~公元前114)字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,学习传奇四副1.95。旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此东南诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交换,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
·牍:1.现代用以书写文字的木片。如:简牍。2.文书、书籍。如:文牍、连篇累牍。3.信札。如:尺牍。
·辩口悬河:喻说话夸夸其谈,能言舌辩。
梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史,德泽对恩膏。悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕,金殿月轮高。孤山看鹤盘云下,蜀道闻猿向月号。万事从人,有花有酒应自乐;百年皆客,一丘一壑尽吾豪。
·棫朴:《诗经.大雅》篇名。棫,白桵;朴,枹木。意谓棫朴丛生,根枝茂盛,联合附着。喻贤人众多,国度蕃兴。
·酒仙:杜甫有《饮中八仙歌》称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。
·诗史:杜甫诗多有敷陈时势如史者,时人称为诗史。
·悬一榻:后汉徐稚,字孺子,家贫,有德行,那时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,只特设一榻待徐稚,徐来则放下,徐走后即悬起。
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