子日拿到签证

六壬课中,有一课特破独行,不与众课同.这一课就是独足课.说起独足课,大家的意识当中,立刻会闪念出:"独足难行,远行宜舟"的话来.我们先从中国传统文明个人门户交换空间中壬友Dirac的一课说起.
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签证被Check,占是否顺利拿到
签证管说要等三十蠢才有新闻,看看三十天内能不能顺利拿到签证.居然是独足课,危机重重啊.
公历:2006年5月30日12时
节气:6月6日4时34分芒种
干支:丙戌 癸巳 己未 庚午
旬空:甲寅旬子丑空 月将:四月申将
行年:占人己未命巳年
青勾合朱
未申酉戌 蛇合蛇合子辛酉 合
空午 亥蛇 亥酉亥酉子辛酉 合
虎巳 子贵 酉未酉己子辛酉 合
辰卯寅丑
常玄阴后
六壬新手:
此课独足颇为费力,新手以为三旬日内可能拿到,应月将期内的寅日.
以上是没有依据的瞎猜.见笑了.
易见天心:
如期拿到,独足,则长短陆路,可以乘飞机嘛
conanbg:
六合居未,1.96黄金皓月,曰采用,有酒食之庆可以拿到,子日拿到签证,猜想6月16号?
六壬:
可以拿到.理由如下:
1 首先看类神,乃戌印乘朱雀,又是太岁.多重象,课正!朱雀旺象,与日干本命上神相生,可得.时光应在午月戌日.
2 行年乘驿马,丁马.又是白虎,又临门.速动!
3 干上酉,六合.乃门户,出国门.酉为美,六合,为合众,乃美利坚合众国?酉也是西方.
4 三传脱气,自刑,外出耗散一直,苦!
Dirac:
反馈来了:
6月27日(丁亥日)申时得到告诉,Check通过,顺利取得签证.
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这一课属于签证的课,有关签证的课,以前壬友们在一起,也有多少个例子曾经探讨过.这一课比拟离奇,就是签证,竟然碰上了独足,这个是很有意思的课.
这个课看来大多数的壬友都断对了,壬友们的占断很有功力.
从壬友们的占断的根据来看,重要有三种:
1、 以公文类占断,以朱雀为类神.
2、 以出行移动看,一者化古法为用,舟行之利,变为飞翔之利.二者,以马星、门户为动的特点.
3、 两者兼而论之.
两者都有情理.因为以公文类能否通过为占测模型,很公道,也很直接,公文既然通过,出行天然具备了可行性.以出行立论的,是间接立论,也很充足,假如可以出国胜利,签证做作而然确定通过了.
这里边主要有一个问题就是如何对待这个独足的问题,从课理上来讲,就像其余的八专课一样,一方面有阴阳混淆的毛病,一方面也有其利断金的长处.既然不利于出行,然而书中和例中却说利于舟行.所以这个课实际上在不同的条件下,有着截然不同的发展趋势.一方面是极真个费力,不能移动.一方面又是极其的顺利,移动快捷.这两种相反的趋势,存在一个课体内,只待不同的外在条件的引发.
在后面的邵公断案中,我们也可以看到,两种截然不同的成果.邵公在实际应用中又有一种三传飞散的问题,来作为独足格一种变化格例,或者说独足取用另有说法,这是值得我们思考的.三传飞散的问题,在《心镜》中说:"有时数到日辰上,Don't wait to be lonely,三传飞散莫重临,正月己未酉时用,此卦占之难可寻."在《心镜》的批注中,有郑按(书校者嘉庆年间郑天民?):"末四句入式作mm有时三传叠日程,还须飞散莫重临,如果正月己未酉,凡人莫作独足吟."这一段话,须要留神,这最少阐明,古人对这个问题也作过思考.也解释,独足在古人是还有说道的,只不过是后来这个说道不提了,或者是不显了.以前的八专的入式歌诀中还有:"八专之日是芜淫,有克比并涉害深,无克须当涉害数,阴日还阴逆数寻,阳日便从阳起顺,顺逆三位用为真,中末传归日干上,依此用之是为精.有时顺到日辰上,三传飞散莫重临.正月己未酉时占,酉作三传独脚名."这一段话,与前段话就飞散这个问题略有抵触,疑是传播中有误传.
我们能够推断出,飞散的三传是"酉亥丑",而不是"酉酉酉".大家可能感到上面的那个签证课的应期有些蹊跷,出来这个飞散问题后,会对咱们有一些启示性.那么哪种前提是飞散呢?大家跟我一起思考.
720课中,最典范的独足格的课就一课.属于八专课中的一个特例,由此课引发出来的课理,又增加了八专三传中后两传空亡的课,也比符为独足课,但已非正格.八专课共十六课,我们来看一下:
第 1课丁未日 , 丁上午 ,卯午午 , 八专
第 2课丁未日 , 丁上巳 ,丑巳巳 , 八专
第 3课丁未日 , 丁上辰 ,亥辰辰 , 八专
第 4课丁未日 , 丁上戌 ,亥戌戌 , 八专
第 5课甲寅日 , 甲上亥 ,丑亥亥 , 八专
第 6课甲寅日 , 甲上午 ,申午午 , 八专
第 7课己未日 , 己上午 ,卯午午 , 八专
第 8课己未日 , 己上巳 ,丑巳巳 , 八专
第 9课己未日 , 己上辰 ,亥辰辰 , 八专
第10课己未日 , 己上戌 ,亥戌戌 , 八专
第11课己未日 , 己上酉 ,酉酉酉 , 八专
第12课己未日 , 己上申 ,未申申 , 八专
第13课庚申日 , 庚上未 ,酉未未 , 八专
第14课庚申日 , 庚上丑 ,卯丑丑 , 八专
第15课庚申日 , 庚上亥 ,丑亥亥 , 八专
第16课庚申日 , 庚上酉 ,亥酉酉 , 八专
其中八专十六课,只有己未日,己上酉,三传归一,为独足.再加上庚申日庚上丑一课,实际上八专中只有两课是独足课.另有三课,头一传空亡,只丢后两传,由于后两传实际上也只是一传,或者说三传皆空,古人定义不明白,从课理上也应当归于八专一类的.这种课分辨是,丁未日,丁上午,三传卯午午.己未日,己上巳,三传丑巳巳.庚申日,庚上亥,三传丑亥亥.
《大全》中说:"凡八专课逆数到日,中末相并为独足格.夫三传皆归一神,如路遥驿递无人传递,独展一足难行,故名独足格.凡事不能动移,本人尤多省力或中末传皆空亦然也.占主不能动移,极是费劲,商贾不可行,占胎不成,远行宜舟."
此一段话说的极是清楚,有独足的课理,有对应于课理的课应.这一课立论的准则是三传归一,名为三传,实则一传.传无变更,而致骞滞.
青勾合朱
未申酉戌 蛇合蛇合子辛酉 合
空午 亥蛇 亥酉亥酉子辛酉 合
虎巳 子贵 酉未酉己子辛酉 合
辰卯寅丑
常玄阴后
古人论独足大都以难以挪动,费力脱耗为论.古书中,占例较少,邵公断案中有几例,我们可以思考一下:
何解元癸酉生三十六岁占子嗣,戊申年己未日巳将卯时.
邵先生曰:课名独足,若传飞散,给予你们我最真挚的祝愿,便不应也.何兄此占,当有五女,若要得子,除非过房.行年在丑,酉为六合,而冲卯之元武,究竟男胎不成也.自身有肠风痔病,乃好色得之,不利成名,成名则不外四十八矣.盖身宅三传俱是酉,酉为兑,兑为女,六合乘酉,亦是女,三传日辰俱见酉,故主五女也.行年上见卯,为震,为长男,酉来合丑,而卯相冲,上见元武盗耗,所以不成胎也.酉金为大肠,又酉为血,故为肠风脏毒也.酉为脱气,又为色欲,六合为女,故主好色也.酉六未八,乃六八四十八也.
眉批曰:同日张姓占远行,亦得此课.以酉为兑泽,六合为船只,利舟行,无足不利陆行.若行船,获利十倍.
张克用商人占远方交易,己未日酉将亥时.
邵先生曰:酉为兑,兑为泽,六合为舡,1.85狂雷版本,只利舡行,独足无足,不利陆行,若舡行加倍得利,果应.
某占婢走失,己未日子将戌时.
邵先生曰:独足课,酉为婢加未,不离身宅矣.兼独足体,一足焉能动焉,不须寻,当日归矣.
陆孔目己巳生四十一岁占官事,己酉年己未日卯将丑时.
邵先生曰:己巳生人,见酉乃粉碎.本日又是己日,未等于己,支干又皆败于酉,酉合巳,象配字,行年便作背地悬针杀,一因奸事,二防官钱,三防酒,必配本州.盖独足不行也.配后当再配西北牢城方止耳.陆漫应之,月余太守差沽酒,渠夹带刘宅私酒,又与二夫娘何盼盼凭照,因太守轿出,见他在面店,太守即搜查他业绩,互用官钱五十多贯,及供认奸事,配本州牢城,后即在通判厅,累与他作闹,再与何盼盼往来,通判大怒,禀过太守,断配润州.盖独足课,故在本州.本年行年加日辰上,却成飞散之法,既飞散,必再出外方.酉亥丑传归西北,乃江海,必润州矣.况并众即散,来年行年并聚,遂即飞散.有二巳子,岂一番可了?分歧是己巳生末传飞开,丑加亥是西北天涯,亥为点水,酉为门,丑似玉字,点水边作门,门内有玉,乃润字也.
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