时无好汉，使竖子成名

作者: 来源: 发表时间:2012-01-07 18:21

正文字体巨细：中

时无好汉，使竖子成名 (2006-12-23 21:30:32) 战歌网

分类：木鱼声声

《晋书·阮籍传》：“尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：‘时无好汉，使竖子成名！’”

阮籍者，何人也？魏晋竹林七贤者也。诚然，对胸怀雄心，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者而言，汉高祖、西楚霸王不算好汉，并且“时局造英才”，可以获得运气看重的荣幸儿，就可以当上好汉。

千百年来，对付说不尽的刘邦，文人骚客，畅所欲言，藏否纷歧，或好汉，或狗熊，时无定论。在此不复赘言，只是想浅说本身对《史记》中刘邦形象的陋见。

刘邦之以是可以践皇帝之高位，除了有秦末群雄四起，诛杀无道的大好形势外，还靠他的无能，说得好听，就是无用之用，不像项羽那样一意孤行，不善纳谏。着实，刘邦除了听用谋士的战略外，就仿佛碌碌无为。

汉高祖刘邦，本是恶棍刁民，庸庸之辈，不外，被时局推上好汉之位，一朝当上天子，早年的完好劣迹，都被神圣化传奇化罢了！试看亚父范增老老师对未显的刘季的评价。①“范增说项羽曰：‘沛公居山东时，贪于财货，好美姬。’”贪财好色，小人是也。

刘季混混天性，散见于和项羽争霸其间。②“为高俎，置太公其上，告汉王曰：‘今不急下，吾烹太公。’汉王曰：‘吾与项羽俱北面奉命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。’”③“楚骑追汉王，汉王急，推孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。”一个为了生涯本身苦命而弃妻儿掉臂的人，不是混混恶棍？那么应该是什么？好汉吗？大概，这样说，仿佛对昔人不老实，乃至显得妇人之仁，成大事之人，应该不拘末节，有所捐躯，可是，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，连本身傅沧、切身骨血也可以舍之掉臂的，他还会爱和本身非亲非故的人么？还能成绩霸业吗？然则，汗青却做到了，由于这是个已往的实际，大汉王朝确实曾经存在，并且照旧由恶棍刘邦成立的。

当汉王被楚军围困时，汉王竟然以捐躯一个将领为价钱而偷生苟活。请看④“汉军绝食，乃夜出女子东门二千余人，被甲，楚因四周击之。将军纪信乃乘王驾，诈为汉王，诳楚，楚皆呼万岁，之城东观，以故汉王得与数十骑出西门遁。”大概，这叫做捐躯小我，拯救大我，由于汉高祖必需打败项羽，挽救于水深火热之中的全国公民，以是，纪信将军，欠盛意思了，你代我死吧！未来我一统全国时，必然会好好酬劳你及你的家人。

尚有一个典范的例子，声名台甫鼎鼎的高祖天子，确实是个小人，在衣锦回籍时，也不忘耻辱一下昔时瞧不起本身的人，乃至本身的傅沧。⑤“高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖丰玉卮，起为太上皇寿。曰：‘始大人常以臣恶棍，不能治财富，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”

剑有两面利，刘邦的混混小人举动，表现他的无能，但正是他的无能，却成绩了一代功业。没用的人简陋依赖别人，对付知己每每百依百顺。这也就是刘邦的优点――擅长用人。这样的例子，在太史公的《史记》中，多如牛毛，触目皆是。个中，以张良的劝谏为最，最多，最重要，最正确。⑥“沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：‘夫秦为无道，故沛公得至此。夫为全国除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘良药苦口利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。’沛公还军霸上。”⑦“良因说汉王曰：‘王何不烧绝所过栈道，示全国无还心，以固项王意。’”⑧“张良说汉王，汉王使良授齐王印，语在《淮阴》事中。其秋，汉王追楚至阳夏南，战倒霉而壁固陵，诸侯期而不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。语在《项籍》事中。”张良，沛公阁动手，倘若没有张良，大概，沛公早已兵败并弃尸荒原。

赶上张良，确实是沛公的荣幸，由于，并不是每个谋臣献予的策略都适时宜，行得通的。在《留侯世家》里，就有屡次，差点由于沛公的百依百顺而坏事。好在有张良的实时改正，否则，汗青因之改写。⑨“良曰：‘沛公诚欲倍项羽邪？’沛公曰：‘鲰生教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之。’良曰：‘沛公自度能却项羽乎？’沛公缄默很久，曰：‘故不能也。今为若何？’”⑩“食其未行，张良从外来谒，汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计桡楚权者。’具以郦生语告，曰：‘于子房何如？’良曰：‘谁为陛下画此计者？陛下事去矣。’……汉王辍食吐哺，骂曰；‘竖儒，几败而公务！’令趣销饮。”

说了大汉王朝首创人的污点后，心田有点戚戚不安。事实，打全国，不是儿戏，是会流血的，会死人的。刘邦可以南面称王，除了以上说的“无能”，尚有很多身分，诸如“仁爱”，不外，这也是相对而言而已。

（11）“刘季曰：“全国方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄后辈。此大事，愿更相推择可者。”着实，这是虚心罢了，但隐隐看出刘季的“仁爱”，本身无能，而当上沛公，只会误人后辈。

而最能浮现刘季“仁爱”的当数，与秦人约法三章（12）“与长者约，三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉出去秦法，”对比残忍的秦法，刘季的约法三章，就显得“仁爱”多了。

同时，项羽的残酷，也成绩了刘季的“仁爱”。

项羽，每破城池，必屠城。又以坑埋看待降兵。在他眼里，基础没有“仁爱”二字。（13）“项梁前使项羽别攻襄城，襄城恪守不下。已拔，皆坑之。”（14）“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”（15）“遂北烧夷齐城郭室屋，皆坑田容降兵”（16）“于是，楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。”

像项羽云云残酷的人，焉能称王？焉能久存？于是，项羽就把大好国土，拱手相让，到死也不知本身败在那里（太史公说的）。

力拔山兮气盖世，时倒霉兮骓不逝。骓不逝兮可若何，虞兮虞兮奈如何！”。同时，敢做敢为，垓下自刎，毫不苟活。对较量，刘邦就显得卑微，固然刘邦得了全国。

一个期间，两位好汉，沟通下场，真不知是太史公的决心布置，照旧运气的偶合，抑或是运气的肯定。

汗青，是胜利者的汗青。倘若太史公不是糊口在大汉王朝，大概高祖的形象会越发猥琐。

说了这么多，最后终结一下，在《史记》刘邦的形象，不及项羽饱满高峻，可是，太史公也把刘邦写的有声有色，有血有肉。糊口在汉家全国的太史公，敢这样写建国天子，其实难能难堪。

已写之字，古已有之，只是，拾人牙慧，“擅长用人改为“无能”罢了。最后以方兴未艾的易中天评刘邦的诗来收尾――

身世虽差，但命运好；气力虽弱，但韧性足；短处虽多，但改得快；程度虽差，但悟性高。